头玩电脑版下载安装:芳华燃星火 初心越百年⑬｜找到黎苗儿女走向光亮

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  1943年8月，黎族苗族同胞在王国兴等黎族领袖带领下建议白沙起义，奋起抵挡顽固派的严酷克扣——

  琼中黎族苗族自治县县城中心，国兴大路直通南北。路两旁的火焰木、凤凰花红得绚烂，似焚烧的云霞栖于枝头。

  但是，1943年，染红这片土地的，却是另一种扎眼的猩红——公民大众在压榨绝地中洒下的鲜血。

  1943年8月12日，拂晓之前，暑气未散。4000多名黎族苗族大众从四方山野靠拢而来，埋伏在白沙县政府驻地旁。他们手中握着的，是打猎的粉枪、竹制的弓箭、耕田的锄头。一片静寂中，所有人屏气凝思——

  “砰！”天光渐明之际，一声枪响划破天边。伏地的人群突然跃起，积压已久的咆哮抵触山壁，他们扛起兵器向顽固派冲杀而去。

  80多年后的今日，坐落白沙黎族自治县元门乡向民村的“白沙起义榜首枪”原址留念园，雕塑中勇士的蛇矛仍然耸立，战役的号角似乎还在回响。正是这一场抵挡，敞开了王国兴等黎族领袖带领琼崖黎族苗族公民跟着走的革新新路。

  坐落白沙黎族自治县元门乡向民村的“白沙起义榜首枪”原址留念园。海南日报全媒体记者 欧英才 摄

  6月11日，驱车行进在中部山区。前一刻还艳阳高照，山里的雨说下就下，一点点没有预兆，倾盆而落。一如80多年前那场被压抑已久的抵挡——积储到了极点，便翻天覆地而来。

  1939年2月，日寇的铁蹄踏上海南岛。琼崖当局稍作抵挡后，从滨海平原撤到五指山区。他们带来的不是保护，而是肆无忌惮的苛政。

  早在1932年，实力就渗透到五指山区，以树立琼崖抚黎专员公署为旗帜，对当地大众实施政治、经济的两层压榨。王国兴的父亲、白沙县红毛峒（今琼中红毛镇）峒长王政和，因“抗丁抗税”被捕入狱，摧残致死。

  “催粮、纳税、抓丁、随意捕杀……”白沙起义勇士留念碑园管理站站长蒋自彪说，“‘水火之中’四个字，远缺乏以描述其时黎族苗族大众所承受的磨难。”

  王国兴把对压榨的满腔怒火，连同同胞被、被杀戮的现象，尽数刻进了骨子里。他隐秘联络王玉锦、王高定等黎族领袖，紧锣密鼓地准备起义。

  1943年8月12日，间隔原定的起义时刻8月17日尚有几日，但面临白沙县政府肆无忌惮的严酷克扣，白沙一区的黎族苗族大众已深恶痛绝。王亚福、符尤相、马亚明、王公护等人带领4000多名黎族苗族大众提早起义，白沙起义正式打响。

  起义气势敏捷强大，奋斗烽烟向外延展，乐东、保亭、陵水多地大众纷繁呼应起事。8月12日至26日，2万余名起义大众用最原始的兵器，向装备精良的压榨者建议一波又一波冲击，共打死打伤300余人，缉获、子弹一大批。历经半个月激战，驻在白沙县境内的军政机关和部队简直被悉数赶出白沙县境，白沙起义获得开端成功。

  但是，顽固派不甘心失利，一个多月后又纠集了1000多军力，分为多路向白沙区域张狂反扑。“因为缺少正确的奋斗纲要和紧密的战役安排，兵器粗陋、弹药缺乏，加上两边力气悬殊，起义在戎行的反扑下堕入失利。为保存革新力气，王国兴、王玉锦等带着起义大众撤进鹦哥岭、什寒山的密林深处。”蒋自彪说。

  黎母山深处，植物布满、绞缠成墙，蛇鼠腐叶间窸窣穿行。疟疾在湿润中悄然延伸，敌人一遍遍围歼，部队苦苦支撑。

  1943年10月，王国兴招集涣散在各个山头的起义领袖开会。火堆的光照亮一张张乌黑疲乏的脸。出路在何方？

  一个悠远的回忆，在王国兴的脑海中变得明晰起来。年轻时，他在岭门（今琼中湾岭镇）一带当挑夫，听说过红戎行伍打“国贼”的故事。

  另一边，王玉锦也想起，他当年被抓去广东从戎时，听过关于赤军的风闻。王国兴在世人呼声中又一次找到答案：找，找赤军才是仅有的出路！

  不久，王国兴派出吉有理、王文聪、王高定三人敞开寻觅之路。他们挑着箩筐，扮作贩盐的挑夫，向北而行，踏上了一条生死未卜的路，寻觅一个素未谋面的期望。

  为避开封锁线，三人专挑人迹罕至的偏远小道，跋山涉水、蹚水过河，曲折探问、托人领路，一个多月后，总算找到了临儋联县抗日民主政府的驻地。

  琼崖抗日独立总队第四支队支队长马白山，看着衣服稀烂、脚被扎得淌着血的三人，听他们含泪倾诉，深受轰动。几天后，他派第四支队政治处主任江田，带着王文聪赶往澄迈六芹山，见到了琼崖特委书记冯白驹。

  这是一次互相都等待太久的相遇。冯白驹告知王文聪：“在你们四处寻觅的时分，也在寻觅你们。”

  其实，党的目光从未离开过这些黎族苗族同胞。1940年11月，中心对琼崖的少数民族作业作了重要指示，着重有必要认线余万少数民族中进行艰苦的联络作业，尊重他们的风俗习惯，联合他们一同一同抗敌；一同要充分认识少数民族聚居地的五指山区是党的长期抗战的牢靠根据地，只要有了这个山区作为稳固的后方，才干坚持长期抗战。

  与王文聪碰头后，冯白驹当即召开会议研判局势。会后，他决议派出装备作业组进入白沙，了解状况并展开抗日宣扬和安排作业。在吉有理的引导下，装备作业组巧过封锁线，顺畅抵达白沙二区红毛乡。王国兴、王玉锦在什寒山见到作业组的那一刻，热泪夺眶而出：“日盼夜盼，总算盼来了爸爸妈妈军，五指山出太阳了！”

  1944年12月，澄迈县六芹山黑藤水岭，在已改编为琼崖抗日独立纵队的驻地，王国兴总算见到了冯白驹。两人一见如故，按黎族古俗，饮下鸡血酒，对天盟誓。

  “王国兴寻觅赤军、寻觅的正确决议，标志着白沙起义从一场自发抵挡顽固派的装备奋斗开展到在领导下的自觉装备奋斗。”琼中黎族苗族自治县委党史县志研究室工作室主任黄坤介绍，白沙起义让黎族苗族同胞深入认识到，只要在的领导下，才有黎族苗族公民的光亮前途。这场起义不只加快了琼崖特委创立白沙抗日根据地的脚步，也对后来创立五指山中心根据地、攫取抗日战争和解放战争的成功起了巨大的效果。

  与白沙起义留念园一路之隔，便是琼中红毛镇番响村——王国兴的故土。村道弯曲，青山环抱中的村落静寂整齐，一栋栋民居错落有致。

  村中的王国兴新居，是一座带院的一般平房。宅院里那棵老荔枝树，粗大健壮的枝干上藤蔓环绕，浓荫匝地，默守着韶光。“爷爷生前重复叮咛晚辈：‘没有就没有黎族公民的解放，你们要信任党，要联合汉族干部，好好学、好好干，把家园建造好’。”王国兴孙女王卡莉和记者说，这句朴素的嘱托，是代代相传的家训，更是祖辈用鲜血和生命换来的真理。

  在番响村委会，天然资源部派驻番响村王重波正将一盒盒干猪肚菇打包装箱。“这批货将发往海口和西安。”他介绍，2023年村里将搁置的400平方米蚕房改造为标准化菌棚，天然资源部投入帮扶资金晋级为“才智菇房”。在传统的橡胶、南药益智之外，这一新鼓起的工业为番响村拓荒出一条新路。

  不远处，白沙起义留念园二期和赤色回忆项目已开端建成。“这儿将建成赤色文明展馆、游客中心，串起村庄游和过夜游，带动红毛镇全域旅行开展。”王重波说。

  改变不止在番响村。今日的白沙、保亭与五指山已被中线高速、儋白高速穿缀成链。曩昔前辈们动辄十余天的跋山涉水，现在不过1个多小时车程。农村公路硬化上山、进村入户，旅行公路循着山势弯曲入景，渐渐的变多的游客循路而来，感触异样的生态海南。

  在白沙起义留念园，前来倾听英豪故事的黎族青年李如东感慨万分。作为一名“琼中主播”，他正以自己的方法创业，推介黎族医药、黎锦等民族文明产品，立志让更多琼中好物走出大山，带动更多大众工作增收。“今日的美好，都是一代代前辈们抛头颅洒热血艰苦奋斗得来的。咱们要爱惜当下，持续撸起袖子加油干。”李如东说。

  80多年前，踏上“寻觅赤军路”的黎族苗族大众走出深山，用鲜血和信仰找到了答案——找到，就走上了一条光亮的路。

  今日，一位位黎族苗族青年在海南自贸港建造这条道路上，把“跟党走”的信仰化作创业的汗水、传承的据守、建造家园的日常。这，便是对前辈最好的安慰。

  作为王国兴的孙女，我从小就听着爷爷的革新故事长大，白沙起义是刻在咱们黎族儿女心底最宝贵的赤色回忆。

  1943年，面临顽固派的严酷压榨，爷爷带领2万余名黎族苗族民众揭竿而起，沉重打击了退守五指山的反动实力。起义受挫后，爷爷从血的经验中深入认识到“找，才是仅有的出路”，开端自动寻觅琼崖特委，让这场自发的抵挡转变为自觉承受党的领导的革新奋斗。这一巨大选择，让黎族苗族公民逼真看清：只要我国才干救我国，才干让民族脊柱挺起来、让公民日子好起来。此举点着了全岛同胞的革新热心，各族青年积极投身琼崖纵队，山区大众连绵不断运送粮草、保护部队，同心抗敌的气氛空前稠密。

  白沙起义坚决了各族大众保家卫国、跟随革新的信仰，不只动摇了在五指山的控制根底，更为五指山中心革新根据地的创立扫清了妨碍，极大强大了琼崖装备力气，夯实了“二十三年红旗不倒”的大众根基。关于爷爷饱经含辛茹苦找寻的阅历，主席给予高度评价：我国少数民族自建议义，自动寻觅，树立革新根据地，王国兴是很有代表性的一人。

  在建造海南自由贸易港的新征途中，咱们要一直高举习新时代我国特色社会主义思维巨大旗帜，以铸牢中华民族一同体认识为主线，从“二十三年红旗不倒”的革新进程中罗致猛进力气，传承白沙起义联合奋斗、一心向党的赤色精力，坚决感党恩听党话跟党走的决计决计，促进各民族像石榴籽相同紧紧抱在一同，凝心聚力攻坚克难，奋力编写我国式现代化海南华章。

  在白沙起义留念馆，一面特别的“作战东西墙”，让来访的参观者久久停步。墙上陈设着粉枪、牛角火药桶、弓箭、竹签、长矛……这些黎族同胞代代运用的打猎东西，在抵挡压榨的怒潮中，化作了御敌的兵器。

  最显眼的是3把旧式粉枪。粉枪是黎族方言的叫法，这是一种前装式土枪，枪管细长、射程有限、装填缓慢但结构、操作简略快捷，杀伤力较强。

  运用枪，就需要很多的火药。陈设一旁的牛角火药桶，以水牛角掏空内髓、一端塞木塞制成，轻盈防水、便于带着，成为起义大众随身装填火药的必备用具。

  弓箭选材便利，黎族苗族公民又通晓制造与运用技艺，因而，在白沙起义相关战役中，弓箭运用十分频频。起义大众还会在箭头处涂改毒液，以增强杀伤力。此外，将竹片削成尖利状制成毒竹刺，调配长矛布设圈套，常令敌人防不胜防。

  牛角号用处也很广泛。在黎族苗族聚居区，牛角号常用于祭祀、节庆等场合，因声响共同易被同胞辨认，起义大众便将其作为冲击号，用以鼓舞士气。

  透过这些粗陋却充溢才智的原始兵器，咱们仍能逼真感触到白沙起义那段汹涌澎湃、触目惊心的前史。

  在白沙起义留念园，一件件什物、一幅幅相片，生动再现了那段艰苦卓绝的年月，让我深入感触到前辈们不畏、一心向党的坚决信仰。现在山河无恙，更应铭记前史、思念先烈。咱们要传承赤色基因，爱惜当下日子，以实际行动赓续赤色血脉，不负革新前辈的献身与贡献。

  在白沙起义留念园，倾听革新前辈的勇敢业绩，让我深深敬仰前辈不畏强权的节气。现在家园的年月静好，正是先烈们用热血换来的。我会爱惜当下日子，扎根乡土创业，向全世界推行民族文明。